ANALYSE PSYCHOSPIRITUELLE ALBISETTIENNE
LA PROJECTION
La projection consiste à nier comme siens, en les attribuant aux autres, certaines pensées, sentiments, désirs négatifs, afin de conserver l’estime de soi. « Ce n’est pas moi, mais l’autre qui est méchant », le prix à payer est de jamais connaître sa propre authenticité et celle d’autrui, et par conséquent l’impossibilité d’accéder à tout changement profond et véritable. C’est pour ça que le mécanisme de la projection est sévèrement combattu par la conscience spirituelle et par l’analyse psychospirituelle albisettienne, ainsi que la croyance que la confession répétée fréquemment soit un facteur de changement. Souvent en réalité, les répétitions formelles de certaines ritualités religieuses deviennent des éléments de conservation de pathologies, de faussetés et de corruption.
Ce n’est qu’en assumant sa responsabilité personnelle, en ayant le courage de se regarder bien en face pour se corriger en profondeur qu’on peut arriver à une vraie conversion.
Ce n’est que l’élimination de la projection qui peut nous restituer notre identité authentique, vitale et créative.
REFERENCES BIBLIQUES
(Genèse 3:11, 12) [...] As-tu mangé de l’arbre dont je t’avais ordonné de ne pas manger ? ” 12 Et l’homme dit : “ La femme que tu as donnée pour être avec moi, elle m’a donné [du fruit] de l’arbre et ainsi j’ai mangé. ” (Mais je ne suis pas responsable)

(Proverbes 5:22) 22 Ses propres fautes captureront le méchant, et dans les cordes de son péché il sera saisi.
(Isaïe 5:18) 18 Malheur à ceux qui tirent la faute avec les cordes du mensonge et le péché comme avec les traits du chariot ;
(Jérémie 3:12, 13) [...] . 13 Seulement, constate ta faute, car c’est contre Jéhovah ton Dieu que tu as commis des transgressions. Et tu as continué de disperser tes voies vers les étrangers sous tout arbre luxuriant, mais ma voix, vous ne l’avez pas écoutée ”,
(Hoshéa 8:13) [...] Maintenant il va se souvenir de leur faute et faire rendre des comptes pour leurs péchés. [...]
(Jacques 1:22-25) 22 Cependant, devenez des pratiquants de la parole, et pas seulement des auditeurs, vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. 23 Car si quelqu’un est un auditeur de la parole et non un pratiquant, celui-là est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel. 24 Car il se regarde, et il s’en va et oublie aussitôt quel genre d’homme il est. 25 Mais celui qui plonge les regards dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui [y] persiste, cet [homme], parce qu’il est devenu, non pas un auditeur oublieux, mais quelqu’un qui fait l’œuvre, sera heureux en [la] faisant.